文化中国行|海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好
文化中国行|海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好
文化中国行|海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好
在时光的长河中,海南的文化遗产从未停止生长(shēngzhǎng)。
6月14日(rì)是我国的文化和自然遗产日,据介绍,2025年活动主题为“融入现代生活——非(fēi)遗正青春”。
近些年(jìnxiēnián),海南非遗以创新姿态融入当代生活,越来越多非遗成为可触摸、可穿戴、可收藏的(de)文化符号,它们正用各自的方式诠释着“焕新”的命题(mìngtí),一起(yìqǐ)来看,传统如何在与现代的对话中,获得新的生命力。
文旅融合已成为海南非遗创新发展的主要路径之一。通过将非遗项目(xiàngmù)植入旅游景区、特色街区和(hé)乡村旅游,让游客(yóukè)在休闲娱乐中自然而然地接触、了(le)解并爱上非遗。这种模式不仅丰富了旅游体验,也为非遗传承注入了经济活力。
槟榔谷黎苗文化旅游区(lǚyóuqū)
该景区依托黎族传统纺染织绣技艺(jìyì)、黎族船型屋营造技艺等10多项国家级非遗项目(xiàngmù),建成了9个(gè)非遗主题展馆,并打造了《槟榔·古韵》大型实景演出。
景区内设有黎锦展示。景区供图(gōngtú)
演出将钻木取火(zuànmùqǔhuǒ)、种山栏、打柴舞等黎族传统(chuántǒng)生产生活场景艺术化呈现(chéngxiàn),船形屋舞台、图腾柱等元素营造出浓郁的黎乡氛围,使非遗项目与演艺节目实现互通互融。
三亚南山国际非遗(fēiyí)中心
前身是2010年上海世博会尼泊尔国家馆,于2015年迁建到南山文化旅游区,2020年转型设立(shèlì)为非遗(yí)中心。
三年(sānnián)来,该中心举办了海南非(nánfēi)遗展、“迷人的尼泊尔手工艺”特展、俄罗斯传统文化展、唐卡艺术展等众多国内外非遗展览,并连续(liánxù)承办3届三亚南山非遗节,累计吸引游客200多万人次。
中国少数民族传统(chuántǒng)民居的“活化石”,保存有87间黎族船型屋,其营造技艺(jìyì)于2008年被列入国家级(guójiājí)非遗名录。近年来,白查村通过“非遗+旅游”“非遗+研学”模式焕发新生。
东方市(shì)江边乡白查村的特色村道。记者 曹志 摄
作为“中国第一黎乡”,王下乡将修复后的船型(chuánxíng)屋改造为极具黎族风情的主题民宿,全屋采用实木家具,最大程度保留原始风貌(fēngmào)。
黎奢·时光里民宿(mínsù)。受访者供图
作为海南历史文化街区,已成为(chéngwéi)展示本土非遗的重要平台。每逢节假日,琼剧、海南公仔戏、冼夫人信俗等非遗项目都会在这里轮番上演(shàngyǎn),成为市民游客感受(gǎnshòu)海南文化的“必打卡项目”。
2024年(nián)4月,海口骑楼老街上演服饰光影秀。海南日报全媒体记者 李(lǐ)天平 摄
2024年“五一”期间,"向海而歌·奇幻巡游季"旅游体验活动在骑楼老街举行,关公信俗、海口盅(zhōng)盘舞、海南(hǎinán)八音、公仔(gōngzǎi)戏(xì)等非遗技艺与观众互动,传统民俗与潮流艺术混搭,打破了文化“次元壁”。
通过引入现代设计理念和年轻设计师(shèjìshī)力量,海南的(de)非遗正焕发出前所未有的时尚活力,从博物馆的展品转变为可穿戴、可使用(shǐyòng)、可收藏的生活艺术品。
黎锦(líjǐn)时尚化转型与设计师平台建设
2021年12月,海南省旅游和文化广电体育厅正式设立“黎锦(líjǐn)设计师及设计服务平台”项目,委托海南师范大学美术学院运营,将设计环节系统性地融入黎锦产业链。该平台以“全国黎锦设计师”小程序为载体,免费(miǎnfèi)向全省(quánshěng)黎锦生产企业、传承人和工坊(gōngfāng)提供设计服务。
来自海南省黎锦设计师及(jí)设计服务平台的作品 记者 李昊 摄
近年来,黎锦(líjǐn)频频成为海南各大活动的“头角儿”,消博会、文博会、米兰时装周、巴黎时装周……对于这项国家级非物质文化遗产来说,这样(zhèyàng)夺目的时光或许早已稀松平常(píngcháng)。
巴黎时装周维罗妮克·勒鲁瓦2025-2026秋冬黎锦大师(dàshī)合作系列。记者 余育桑(yúyùsāng) 摄
在(zài)黎锦创新领域,“90后”陈孟丽的(de)故事尤为引人注目。作为(zuòwéi)五指山市的国家级非遗项目(xiàngmù)黎族服饰市级代表性传承人,她在2014年回乡创业,创建了自己的黎锦品牌,让黎锦从博物馆走向日常生活,设计开发了一系列兼具传统韵味和现代审美的黎锦产品。
2023年(nián),陈孟丽带领企业年销售额达到200多万元,服装(fúzhuāng)原材料(yuáncáiliào)多来源于农村织锦妇女,为超过50户农户家庭提供订单创造收入,帮助2户贫困户脱贫。
黎族小伙张俊扬也(yě)在打破传统界限。他在五指山黎族织锦传习所学习黎族传统纺染织(rǎnzhī)绣技艺已有多年,这在过去“传女不传男”的(de)黎锦传承体系中颇为罕见。
他的选择反映了当代年轻人对非遗(yí)价值的新(xīn)认知:“掌握黎族传统纺染织绣技艺,不仅能对外展示我们的民族文化,还能凭(píng)手艺获得收入。”
椰雕技艺的现代化(xiàndàihuà)表达
海南椰雕作为省级非物质文化遗产,同样经历着创新蜕变。椰壳蓝牙(lányá)音箱(yīnxiāng)将传统工艺与现代科技完美结合。
各类椰壳包包、冰箱贴、钥匙扣、胸针、车载香薰等系列产品,成功将传统技艺(jìyì)转化为(wèi)现代生活用品。
第八届中国成都国际非物质文化遗产节上海南馆的(de)非遗项目。记者(jìzhě) 曹志 摄
直播电商助力非遗产品销售(chǎnpǐnxiāoshòu)
近年来,借助营销和电商的力量,黎族牛皮凳走俏(zǒuqiào)市场。水富(shuǐfù)村如今一年可制作1000多张牛皮凳,总价值约20万元。
采用黎族(lízú)传统手工艺制作的牛皮凳。(资料图)
从最初的养在(zài)“深闺”人未知,到在激烈竞争的商圈(shāngquān)站稳脚跟(zhànwěnjiǎogēn),再到朝着产业化、品牌化的路子迈进……牛皮凳书写了属于自己的进化记,也让人看到了非遗探索之路的更多可能。
在抖音等网络平台,许多海(hǎi)南非(nánfēi)遗传承人积极发布黎锦、琼剧、公仔戏、椰雕、土糖制作技艺等方面的(de)视频,与来自全国各地的粉丝互动交流。这种新媒体传播方式打破了地域(dìyù)限制,让小众非遗获得大众关注。
数字化(shùzìhuà)展示与虚拟体验
海南疍家博物馆作为(wèi)国内首个以(yǐ)疍家文化为主题的博物馆,采用了“展演融合(rónghé)、展游合一”的展陈策略,将博物馆教育与现代空间艺术、新型展演技术跨界融合。
人们在海南疍(dàn)家博物馆参观。记者 沙晓峰 摄
馆内设有5D影院和多功能报告厅(bàogàotīng),通过高科技手段生动呈现(chéngxiàn)疍家人的海上生活和文化记忆。
从(cóng)千年传承到当代创新,
我们正用属于这个时代的方式,让文化遗产焕发(huànfā)新生。
当传统与潮流相遇,当技艺与科技(kējì)相融,
我们看到了非遗的华丽(huálì)转。
那些穿越时光而来的(de)文化瑰宝,
正在(zhèngzài)书写属于它们的崭新篇章。


















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