把“泥娃娃”捏上世界舞台
把“泥娃娃”捏上世界舞台
把“泥娃娃”捏上世界舞台
图为胡新明在制作凤翔泥塑。 高 炳摄(shè)
11岁那年,胡新明在油灯下,开始跟父母学“泥耍活”。转眼半个世纪,年过花甲的胡新明,已成为凤翔泥塑国家级非遗代表性(dàibiǎoxìng)传承人(rén)。在他的见证参与下,乡亲们口中的“泥货”变成了誉满(yùmǎn)四方的文化(wénhuà)瑰宝。
陕西宝鸡(bǎojī)凤翔区城东的“泥塑第一村”——六营村,有(yǒu)怎样的故事?凤翔,地处关中西部,古称“雍”,是周秦文化的发祥地。在胡新明看来,凤翔泥塑中经典的虎面造型,与周秦青铜器的兽面纹(wén)高度(gāodù)相似。
岁月悠悠,这种传统手工艺在时光里演进、传承(chuánchéng),融入百姓生活的点点滴滴:过年请“家宅(jiāzhái)六神”,祈求四季平安、赐福纳祥;婚嫁(hūnjià)用“麒麟送子”,祝愿多子多福、人丁兴旺(réndīngxīngwàng);小孩满月送“老虎”,用意镇宅驱邪、护佑安康……
当年,胡新明的父母做“泥货”,是为了补贴家用。5分钱一个,赶着庙会上卖(shàngmài),或走街串巷吆喝,给家里换来点灯(diǎndēng)的油、吃饭的盐、点火(diǎnhuǒ)的火柴。
1979年,六营村来了一批法国游客,看见院子窗台上胡新明捏的泥塑,竟全部买走。后来,县文化馆(wénhuàguǎn)也看上了这棵“好苗子”,常邀请这个年轻娃娃参加各类艺术(yìshù)培训(péixùn)。
1985年的一天,20岁的胡新明正和父母在地里割油菜,县文化馆工作人员(gōngzuòrényuán)骑着自行车,送来了(le)通知——陕西省将在美国(měiguó)举办“陕西月”活动,胡新明作为4位民间艺术家之一,受邀赴美交流。带着上百件泥塑、80公斤泥巴,连省城(shěngchéng)都没去过的农村(nóngcūn)小伙,坐上了跨越大洋的飞机。40多天里,交流团辗转十几个城市。看着黑乎乎的泥巴“变魔术”,美国观众(guānzhòng)围着胡新明,赞叹不已。
从美国回家时(shí),胡新明赚了4000多元人民币。那时,全家做了多年泥(ní)塑(nísù),总共才攒下80多块钱。“养家糊口的(de)‘泥娃娃’,原来是‘金娃娃’!”胡新明第一次认识到,村里人的“泥耍活”是了不起的手艺。
然而,有些年,村民靠泥塑挣不到钱,或进城经商、打工,或留下来侍弄庄稼。大伙儿纷纷(fēnfēn)转行,凤翔(fèngxiáng)泥塑产业开始走下坡路。对此(duìcǐ),胡新明总结了(le)4个原因:运输易破碎、加工效率低、包装太寒酸、样式太老旧。
1988年,六营村向(cūnxiàng)新加坡出口几千件泥塑(nísù)(nísù),运到当地开箱一看(yīkàn),全成了碎渣。还有一次,在一个国际性展会上,有德国客商想订20万件泥塑,要求3个月内交货。“别说3个月,3年都不行。”胡新明的头摇得(yáodé)像拨浪鼓,“村里泥塑生产,靠的还是十几年前的传统模具。”
困境当前,出路在哪?胡新明开始琢磨。他尝试在泥里(nílǐ)加入纸浆、棉花(miánhuā)、面糊、糯米汁等,反复试验,研制出了“摔不烂”的泥塑;改造传统的泥制模具(mújù),更新替换为石膏模具,生产效率大幅提升(tíshēng);制作包装纸盒,取代以往包裹泥塑的麦草(màicǎo)秆、旧报纸;创新泥塑造型,让产品推陈出新……
凭靠坚守和(hé)创新,凤翔泥塑走出低谷,在沉寂中孕育(yùnyù)新生。2002年、2003年,胡新明和村里老艺人胡深合作设计的泥塑马、泥塑羊,连续两年被选为生肖邮票主图案。2017年,胡新明带着作品“凤尾鸡”,走上(zǒushàng)央视(yāngshì)元宵晚会的舞台……
“老百姓愿意去做泥塑,能赚到钱、能改善生活,才是传承的基础。”如今,六营村有200多户、上千人(shàngqiānrén)从事泥塑产业,年产值(niánchǎnzhí)超过4000万元,泥塑远销(yuǎnxiāo)30多个国家和地区(dìqū)。村里还建了泥塑传习所、体验园,“非遗+文旅”拓宽转型新路子。
胡新明的儿子胡锦伟,大学毕业后也跟着(gēnzhe)父亲做泥塑。年轻人尝试融入更(gèng)多时尚元素,开发出围巾、眼罩、冰箱贴、手机壳等泥塑元素新产品(chǎnpǐn),受到网友热捧。胡新明笑言,“一辈辈人所融入的时代特色,就是民间艺术生命力的源泉(yuánquán)。”
数千年来,凤翔泥塑就这样在岁月里延展。一捧捧板板土,“捏”出了(le)对(duì)自然的虔诚,对天地的敬畏,对美好生活的向往与祈愿。
《 人民日报 》( 2025年(nián)06月28日 08 版)


图为胡新明在制作凤翔泥塑。 高 炳摄(shè)
11岁那年,胡新明在油灯下,开始跟父母学“泥耍活”。转眼半个世纪,年过花甲的胡新明,已成为凤翔泥塑国家级非遗代表性(dàibiǎoxìng)传承人(rén)。在他的见证参与下,乡亲们口中的“泥货”变成了誉满(yùmǎn)四方的文化(wénhuà)瑰宝。
陕西宝鸡(bǎojī)凤翔区城东的“泥塑第一村”——六营村,有(yǒu)怎样的故事?凤翔,地处关中西部,古称“雍”,是周秦文化的发祥地。在胡新明看来,凤翔泥塑中经典的虎面造型,与周秦青铜器的兽面纹(wén)高度(gāodù)相似。
岁月悠悠,这种传统手工艺在时光里演进、传承(chuánchéng),融入百姓生活的点点滴滴:过年请“家宅(jiāzhái)六神”,祈求四季平安、赐福纳祥;婚嫁(hūnjià)用“麒麟送子”,祝愿多子多福、人丁兴旺(réndīngxīngwàng);小孩满月送“老虎”,用意镇宅驱邪、护佑安康……
当年,胡新明的父母做“泥货”,是为了补贴家用。5分钱一个,赶着庙会上卖(shàngmài),或走街串巷吆喝,给家里换来点灯(diǎndēng)的油、吃饭的盐、点火(diǎnhuǒ)的火柴。
1979年,六营村来了一批法国游客,看见院子窗台上胡新明捏的泥塑,竟全部买走。后来,县文化馆(wénhuàguǎn)也看上了这棵“好苗子”,常邀请这个年轻娃娃参加各类艺术(yìshù)培训(péixùn)。
1985年的一天,20岁的胡新明正和父母在地里割油菜,县文化馆工作人员(gōngzuòrényuán)骑着自行车,送来了(le)通知——陕西省将在美国(měiguó)举办“陕西月”活动,胡新明作为4位民间艺术家之一,受邀赴美交流。带着上百件泥塑、80公斤泥巴,连省城(shěngchéng)都没去过的农村(nóngcūn)小伙,坐上了跨越大洋的飞机。40多天里,交流团辗转十几个城市。看着黑乎乎的泥巴“变魔术”,美国观众(guānzhòng)围着胡新明,赞叹不已。
从美国回家时(shí),胡新明赚了4000多元人民币。那时,全家做了多年泥(ní)塑(nísù),总共才攒下80多块钱。“养家糊口的(de)‘泥娃娃’,原来是‘金娃娃’!”胡新明第一次认识到,村里人的“泥耍活”是了不起的手艺。
然而,有些年,村民靠泥塑挣不到钱,或进城经商、打工,或留下来侍弄庄稼。大伙儿纷纷(fēnfēn)转行,凤翔(fèngxiáng)泥塑产业开始走下坡路。对此(duìcǐ),胡新明总结了(le)4个原因:运输易破碎、加工效率低、包装太寒酸、样式太老旧。
1988年,六营村向(cūnxiàng)新加坡出口几千件泥塑(nísù)(nísù),运到当地开箱一看(yīkàn),全成了碎渣。还有一次,在一个国际性展会上,有德国客商想订20万件泥塑,要求3个月内交货。“别说3个月,3年都不行。”胡新明的头摇得(yáodé)像拨浪鼓,“村里泥塑生产,靠的还是十几年前的传统模具。”
困境当前,出路在哪?胡新明开始琢磨。他尝试在泥里(nílǐ)加入纸浆、棉花(miánhuā)、面糊、糯米汁等,反复试验,研制出了“摔不烂”的泥塑;改造传统的泥制模具(mújù),更新替换为石膏模具,生产效率大幅提升(tíshēng);制作包装纸盒,取代以往包裹泥塑的麦草(màicǎo)秆、旧报纸;创新泥塑造型,让产品推陈出新……
凭靠坚守和(hé)创新,凤翔泥塑走出低谷,在沉寂中孕育(yùnyù)新生。2002年、2003年,胡新明和村里老艺人胡深合作设计的泥塑马、泥塑羊,连续两年被选为生肖邮票主图案。2017年,胡新明带着作品“凤尾鸡”,走上(zǒushàng)央视(yāngshì)元宵晚会的舞台……
“老百姓愿意去做泥塑,能赚到钱、能改善生活,才是传承的基础。”如今,六营村有200多户、上千人(shàngqiānrén)从事泥塑产业,年产值(niánchǎnzhí)超过4000万元,泥塑远销(yuǎnxiāo)30多个国家和地区(dìqū)。村里还建了泥塑传习所、体验园,“非遗+文旅”拓宽转型新路子。
胡新明的儿子胡锦伟,大学毕业后也跟着(gēnzhe)父亲做泥塑。年轻人尝试融入更(gèng)多时尚元素,开发出围巾、眼罩、冰箱贴、手机壳等泥塑元素新产品(chǎnpǐn),受到网友热捧。胡新明笑言,“一辈辈人所融入的时代特色,就是民间艺术生命力的源泉(yuánquán)。”
数千年来,凤翔泥塑就这样在岁月里延展。一捧捧板板土,“捏”出了(le)对(duì)自然的虔诚,对天地的敬畏,对美好生活的向往与祈愿。
《 人民日报 》( 2025年(nián)06月28日 08 版)

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